世紀婚禮

對王室婚禮提不起興趣，但此事令我想起《聖經》的大結局，正是一場婚禮(基督與教會)。傳媒像分析股市一樣分析威廉和凱特的未來，指出兩人愛情長跑達八年之久，經歷過風風雨雨，理應感情根基深厚，故此看好這段婚姻。我也希望兩人能走到白頭。人的婚姻如是，更何況上帝與人的關係？上帝要成就一段永恆婚姻，必需極端深厚，無可動搖的感情基礎。為了建立這個根基，成就這份愛情，祂願意用上千萬年時間，為要考驗這段感情，堅定這份關係，而基督徒等待主耶穌再來，等了二千多年，也是同一道理：永恆的愛情要經得起看似無窮盡的分離與等待。等到根基打穩，肯定情比金堅之時，新郎便會來臨迎娶新婦，舉行比世紀婚禮更盛大華麗無限倍的婚禮。

重讀《啟示錄》

《啟示錄》是《聖經》的大結局，百川匯聚，《舊約》和《新約》裡許多的伏筆和疑團，在《啟示錄》中都有了交代和揭示。例如《創世記》被封鎖起來的生命樹，在《啟示錄》再次粉墨登場；引誘始祖的蛇在《舊約》未交代身份來歷，《啟示錄》告訴你牠就是撒旦；上帝給亞伯拉罕的應許之地，原來是《啟示錄》裡的新天新地；撒迦利亞先知被殺時大喊「願耶和華鑒察伸冤」，上帝終於在《啟示錄》為祂的先知和僕人一一報復，伸張公義；以西結先知預言的新聖殿，也見於《啟示錄》；但以理先知在異象中見到的獸，《啟示錄》也告訴你到底是什麼，牠又有何下場；七十個七的最後一個七，原來是《啟示錄》正邪大戰的時期；《舊約》先知再三提到「耶和華大而可畏的日子」，直到《啟示錄》才見端倪；耶穌在人間時雖然和風細雨，但也提到自己是為審判而來的，他審判的工作就見於《啟示錄》；《使徒行傳》有天使提到耶穌會二次降臨，更是《啟示錄》的重要戲碼。保羅提到末時信徒會在雲中與主相遇，終於在《啟示錄》清楚交代了；而彼得警告我們這個世界將被火燒盡，《啟示錄》更清楚指出，到時連死和陰間都會拋進火湖裡……人類被逐出伊甸園後，經歷千年萬代，終於可以回到完美的家鄉。

整本《聖經》以《啟示錄》收筆，揭開謎團，呼應伏筆，其宏大敘事的格局，震撼非常，一定要大致讀過《舊約》和《新約》才能感受得到。每次重讀我都被徹底打敗，面對上帝的大手筆，只得承認自己是個下九流作者。

產難和地震

2011年3月11日，發生兩則看來風馬牛不相及的事件：

日本北部強烈地震海嘯警告發出

(商台)2011年3月11日 星期五 13:55

日本北部發生強烈地震，首都東京有建築物搖晃，當局發出海嘯警告。

陳慧琳網頁宣佈孖女流產不保

(星島)2011年3月11日 星期五 18:05

懷有孖女的陳慧琳在官方網頁宣佈流產，她多謝瑪麗醫院醫護的照料，好好休息才再見大家。

災難和產難，是貫穿新舊約《聖經》的一大主題。主耶穌基督告訴我們，臨近末世，人間的災難將愈來愈重，就像即將生子的婦人。這份生育之痛，到底有沒有人明白？末世災難，為的不是毀滅人類，而是呼喚人類回頭，歸向上帝，不要再迷戀人間，以為我們能夠持續發展，永世無盡。我們都有一位父，祂已為我們預備更美的家鄉，並且派來祂的獨生子，指出那條回家的道路。但我們在災難裡，還以為祂很惡毒和霸道，於是甘願做個浪子，永不回頭，要在人間建立沒有上帝的國度。

產難的故事，說出上帝生育我們有多苦；災難則是愛之深，責之切的表現，為了在上帝最後的憤怒傾倒前，多喚回幾個兒女。但我們已無法感受這份為父之心了，只會「自動波」去祈福、禱告、抗災、重建，甚至不知道向哪一個神祈禱。

你們在我面前是客旅，是寄居的。(利未記 25:23)

又有閃電、聲音、雷轟、大地震，自從地上有人以來，沒有這樣大、這樣厲害的地震。那大城裂為三段，列國的城也都倒塌了。(啟示錄 16:18-19)

婦人生產的時候就憂愁，因為他的時候到了；既生了孩子，就不再記念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。(約翰福音 16:21)

我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」(啟示錄 21:1-5)