最包容的愛

除了朋友，我也渴望有這樣一個當我滿身瘡疤連自己也瞧不起自己時，還能夠完全包容我的情人。最大的包容，才是我最需要的愛。

這是朋友Winsome寫在blog裡的話，讀著我的心就痛了，有多少人跟她一樣，跌跌碰碰，去尋找愛自己的人呢？有多少人為愛而受傷，在愛面前，我們都發現自己滿身傷疤，瞧不起自己了。

從前我也是這樣去理解愛，直到遇上一個全然包容，愛我到底的人。我和他從未見面，卻在生命裡相遇，就像筆友或網友似的，但比這要親密得多。慢慢我發現，他愛我，比我愛他更多，他愛我，比我愛自己更多。

他是主耶穌。

在他留給我的情書《約翰福音》裡，讀到他對門徒的包容和愛護，我才明白他有多愛我，並愛那些相信他、對他有情的人。無論我有多失敗、多不堪，他都包容我，對我的愛卻始終如一。

《約翰福音》二十一章，也是最後一章，記述耶穌死後復活，第三次向門徒顯現。

約 21:1 這些事以後，耶穌在提比哩亞海邊又向門徒顯現。他怎樣顯現記在下面：
約 21:2 有西門彼得和稱為低土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。

讀到這裡，便感到奇怪，耶穌不是有十一個門徒(猶太賣主後自殺了)嗎？為何到加利利的只有七個人？他們又為什麼回到加利利(提比哩亞)？原來耶穌釘十字架前，已告訴門徒，他復活後，要比他們先到加利利(可14:28)，意思就是在那兒等候他們。

耶穌死後復活，雖然兩次向門徒顯現，但顯然未能增加他們的信心，他們擔心被猶太人捉拿，怕得要死，於是躲在耶路撒冷的房子裡，緊閉著門(約20:19)。他們幾乎忘記，耶穌和他們在加利利重聚的約定了，可以想像，耶穌在加利利等他們，他們卻在耶路撒冷等耶穌，就像一對戀人異地相隔。

不知隔了多久(顯然不是短日子)，幾個門徒想起耶穌的話，也可能捉拿他們的風聲沒那麼緊，他們便起程到加利利去，但只有七個門徒有勇氣動身，其他四人大概還躲在房子裡。

他們到了加利利，卻未見耶穌，他們的心一定很痛，也很自責。撫心自問，這也難怪，在耶穌受審被殺的時候，我們躲得遠遠的，他死後我們怕得反鎖自己，更忘了和他的約定，錯失與他重聚的時機，我們這樣傷害他，還有何顏面見他？他不再等待我們，也是情有可原。於是，門徒決定放棄了。

約 21:3西門彼得對他們說：「我打魚去。」他們說：「我們也和你同去。」他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著甚麼。

他們去打魚，既是重操故業，也是集體請辭，放棄耶穌門徒的身分。他們瞧不起自己，試問再善良的老師，也不會原諒這樣的學生吧？一個任由情人單獨受苦，忘記約定的人，更是不可原諒的情人。不過，等他們打魚空手而回，天將亮的時候，耶穌出現了。

約 21:4 天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。
約 21:5 耶穌就對他們說：「小子！你們有喫的沒有？」他們回答說：「沒有。」
約 21:6 耶穌說：「你們把網撒在船的右邊，就必得著。」他們便撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多。
約 21:7 耶穌所愛的那門徒對彼得說：「是主！」那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裡。
約 21:8 其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘，就在小船上把那網魚拉過來。
約 21:9 他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。
約 21:10 耶穌對他們說：「把剛纔打的魚拿幾條來。」
約 21:11 西門彼得就去，把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒有破。
約 21:12 耶穌說：「你們來喫早飯。」門徒中沒有一個敢問他：「你是誰？」因為知道是主。
約 21:13 耶穌就來拿餅和魚給他們。
約 21:14 耶穌從死裡復活以後，向門徒顯現，這是第三次。

門徒曾傷害過耶穌，也因耶穌的死而受傷，他們是失敗的，是不堪的，但他們終究對耶穌有情，於是彼得一見是主，便跳進海裡，飛奔向他。耶穌也沒遺棄他們，在岸上預備了早餐，不但顧及他們的內心，更照顧他們身體的需要。他的愛是不變，是體貼的。

這似曾相識的畫面，讓我想起，為何耶穌要約他們在加利利重聚了。加利利，不就是他們第一次相遇、相識的地方？再用戀人作比喻，加利利便是他們邂逅、初戀之地。三年來，他們追隨耶穌，所經歷的一切苦與樂，都是從這兒開始的。

耶穌還像第一次見面時教他們打魚，好像要勾起他們的回憶，不管過去經歷過什麼苦難，現在的處境有多壞，請記起戀人之間最初的回憶，情侶之間擦出愛火的一剎那。請記起你和耶穌相遇的最初，你如何奔向他，他也如何張開雙臂迎接你。如果一個基督徒，懂得許多神學知識，對《聖經》倒背如流，說自己有多大的信心，信主後又如何變好，卻沒有這回憶，沒有門徒對耶穌的這份情誼，他根本不是耶穌的門徒。此外，耶穌的包容和愛，還不止於此。

約 21:15 他們喫完了早飯，耶穌對西門彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」
約 21:16 耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我麼？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」
約 21:17 第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我麼？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我麼」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。
約 21:18 我實實在在的告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意的地方。」
約 21:19 （耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」
約 21:20 彼得轉過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，（就是在晚飯的時候，靠著耶穌胸膛說：「主啊，賣你的是誰？」的那門徒。）
約 21:21 彼得看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」
約 21:22 耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」

三年前，門徒第一次遇見耶穌，就是在加利利，耶穌對他們說：「來跟從我吧」，三年後，門徒賣主、不認主、忘記主的約定，但同樣在加利利，耶穌向門徒的領袖彼得說：「你跟從我吧」，也就是對全體的門徒說。他們集體請辭，耶穌卻告訴他們，從前對他們的呼召，並沒有變，不管過去三年，他們有多失敗，多不堪，身上有幾多傷疤，並傷害過耶穌多少次，耶穌對他們的愛，未有改變，他全然地包容門徒，包容我們。

在他們的初戀地加利利，耶穌重新呼召門徒，不是玩溫情，玩浪漫，他本來就是完全包容的情人。只要我們並未完全拋棄他，對他還有一點情(像彼得跳進海裡，奔向耶穌)，他永遠不會拋棄我們。

這第三次顯現，耶穌讓門徒重溫這段回憶，就是要告訴他們，過去三年經歷的事，耶穌基督降生為人，與我們一同生活，是千真萬確的事。他對我們的愛，不曾改變，他不會忘記和遺棄我們。這是一場最完美的戀愛，門徒守著的這份回憶，正是日後他們遍傳福音，為主殉道的動力。而我們，守著這份回憶，記得有一個如此深愛、如此包容我的人，便足夠教我們堅信到底，何況，耶穌和我們之間，還有另一個約定呢，有朝一日，他會再來，跟我們重聚。