傷(行動)→傷口(未癒合)→傷痕(已癒合但仍記得那痛傷)→疤痕(只是某事件的記號)
在我一篇名為〈傷口〉的note裡,Irene有以上留言。
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傷口是會癒合的,但在我們的觀念裡,死亡卻不可復原。對於死亡,我最早認知的,是爺爺離世這件事。他心臟病突發,進了醫院,便再沒有出來了,一切發生得太快,七、八歲的我根本未能明白,只知道再不能見到他,甚至在葬禮上,家人因我年紀太小的緣故,不讓我看他的遺容。祖母、爸爸、叔伯都哭了,爺爺不再回來,他從此消失,世上再沒有這個人,也再沒有人跟我下象棋、帶我到公園散步了。當時,困惑比憂傷的成份更多,直到許多年後,媽媽離世,我才真正明白死亡帶來的傷痛,是如何沉重。死亡就像個傷口,一個可能永遠不會癒合的傷口。
人類一直扭轉死亡,讓它癒合。不論是長生術,或是今日冷凍屍體和DNA等方法,都證明人類不接受死亡就是終結,更拒絕相信到此為止。然後,我們談到耶穌復活,手掌留下的釘孔,還有肋旁的傷痕。他復活了,證明死亡是可以復原的,我願意如此相信,因為我確實希望,死亡不是生命的終結,更希望有天,能夠尋回爺爺和媽媽。
這樣看來,耶穌讓門徒多馬去看、去摸的都是疤痕,死亡這傷口因上帝的旨意,使耶穌復活而癒合了,餘下的是回憶,以及死裡復活的標記。湯腓力在《耶穌真貌》裡寫著:
「在復活節的細節中,有一件事令我很感興趣:為什麼耶穌還留著他釘十字架的傷痕?照講他復活的身體可以隨他所想要的樣子,然而他選擇以可以看得見,摸得著的傷痕為他主要的記號。為什麼呢?
我相信復活的故事,如果沒有在手、腳和肋旁的傷痕,就不完全。當人類在幻想的時候,我們夢想有一付完美整齊的牙齒,沒有皺紋的皮膚,以及性感的身材。我們夢想一個不自然的狀態:完美的身體。但是對耶穌而言,受限於人類的皮肉之中是不自然的狀態。這些傷痕對他是在我們這個地球上的標記,為那段受限制和苦難日子永遠的記號。
我因耶穌的傷痕而充滿希望。從天國的角度來看,它們代表著全宇宙中最可怕的歷史事件。然而就是釘十字架這樣的事件,復活節也把它變成了回憶。因著復活,我能希望一切所流的眼淚,一切的創傷,感情中的痛苦,失去好友愛人的心痛,所有的這一切即將成為回憶。正如耶穌的傷痕一樣,傷痕永遠不會完全消失,但是卻不再會令我們傷痛。我們將有一個新造的身體,一個新天新地,我們將會有一個新的開始,一個復活節的開始。」
「傷痕永遠不會完全消失,但是卻不再會令我們傷痛」。疤痕就是不滅的標記,耶穌因著這些標記,將永遠記得在世的經歷,記得人類的苦罪困境,也將永遠記得我們,因他是為我們的緣故,被釘在十字架上。他的復活,告訴我們,死亡不過是個傷口,是可復原的,也會癒合和結痂,痛楚將逝,而迎接我們的,將是永恆的生命,全新的天地和身體。
耶穌身上的傷疤,對門徒來說,也是主從死裡復活的標記,因為沒有一個人受過十字架之刑還可以活。而且,跟肚臍這天生的傷疤一樣,是我們來到世界的記認,門徒也必需有類似耶穌的疤痕(記認)才能進到天國,這個日後再談。
耶穌真從死裡復活?
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耶穌真貌
http://www.jonahome.net/files/liuzixiong/yesuzhenmao/index.htm
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